Tiro sob Hiram I: aterros, templos e relações com Salomão, segundo os anais de Tiro citados por Josefo e segundo 1 Reis
séc. X a.C. (sem data absoluta nas fontes lidas: Josefo/Menandro dão ao rei 34 anos de reinado e põem o Templo de Jerusalém no 12º ano dele) · Mesopotâmia e Levante
Em pesquisa: texto escrito a partir das fontes listadas abaixo, ainda sem revisão de especialista. Datas e interpretações podem mudar.
Abrir no mapa e na linha do tempo
Josefo cita dois autores, Dius e Menandro de Éfeso (este, segundo Josefo, apoiado nos registros de Tiro), segundo os quais, no reinado de Hiram I, a cidade foi alargada por aterros, o templo de Júpiter Olímpico (nome da tradução inglesa) foi ligado à cidade por um dique e foram consagrados templos de Hércules e de Astarte. 1 Reis 5 e 9 mostram o mesmo rei trocando cedro e cipreste por trigo e azeite com Salomão. A voz de Tiro chega por um autor judeu que cita autores gregos, não direto.
A cidade que cresce: aterros e dique
Os dois autores citados por Josefo falam de obras. Para Dius, Hiram 'levantou aterros nas partes leste da cidade e a alargou', e ligou à cidade o templo de Júpiter Olímpico, que antes ficava numa ilha por si mesmo, com um dique entre os dois, enfeitando-o com ouro. Menandro diz que ele levantou um aterro no 'Lugar Largo' e dedicou uma coluna de ouro no templo do deus. As duas passagens apontam obras que juntam a ilha ao território ao redor e que ampliam a área urbana, em tradução inglesa de textos gregos citados por Josefo. (Josefo)
Templos de Hércules e de Astarte
Menandro conta que Hiram derrubou templos antigos e construiu novos, consagrou os templos de Hércules e de Astarte e construiu primeiro o de Hércules, no mês Peritus, e o de Astarte durante a expedição contra os Tityans, que se recusavam a pagar tributo; depois de submetê-los, voltou para casa. Os nomes dos deuses são os do texto inglês de Whiston e podem corresponder a deuses de Tiro com outros nomes; o texto lido não os dá em fenício. (Josefo)
Cedro, trigo e ouro: a troca com Salomão em 1 Reis
Em 1 Reis 5:15-26, Hiram, que sempre fora amigo de Davi, manda oficiais a Salomão. O texto bíblico põe na boca de Salomão que não havia entre os seus quem soubesse cortar madeira como os sidônios. Hiram promete cedro e cipreste, a descer do Líbano ao mar, a virar jangadas e a ser entregue onde Salomão indicar; em troca Salomão fornece alimento à casa do rei de Tiro, 20.000 cors de trigo e 20 cors de azeite batido por ano, e os dois fazem um tratado. 1 Reis 9:10-14 narra o fim das obras e a doação de vinte cidades da Galileia, que desagradou a Hiram, e 1 Reis 10:11 diz que a frota de Hiram trouxe ouro e madeira de Ofir. (Bíblia Hebraica (Tanakh))
Cronologia dos reis de Tiro
Segundo Menandro, citado por Josefo, Hiram viveu 53 anos e reinou 34; a ele sucederam seu filho Baleazar (7 anos de reinado), Abdastarto (9) e outros, até Pigmalião, em cujo sétimo ano a irmã fugiu e fundou Cartago. Josefo soma 155 anos e 8 meses de Hiram até a fundação de Cartago e, como põe o Templo de Jerusalém no 12º ano de Hiram, calcula 143 anos e 8 meses entre o Templo e Cartago. Os anos são de Josefo; sem data absoluta, o atlas não converte essa cadeia em ano do calendário. (Josefo)
Fontes
- Josefo, Flávio. Contra Ápion, livro 1, §§ 17-18 (citando Dius e Menandro de Éfeso sobre os anais de Tiro). Tradução inglesa de William Whiston, Project Gutenberg, ebook nº 2849 (https://www.gutenberg.org/cache/epub/2849/pg2849.txt), consultado em out. 2026. Acessar
- Bíblia Hebraica (Tanakh), na tradução inglesa The JPS Tanakh: Gender-Sensitive Edition (Jewish Publication Society), lida pela API de textos da Sefaria (https://www.sefaria.org/I_Kings.5 (também I_Kings.9 e I_Kings.10)), consultada em out. 2026. Acessar
Na mesma região
- A visita da rainha de Sabá a Salomão: 1 Reis 10, Alcorão 27 e o que se sabe da Saba arábica séc. X a.C. como tempo narrado (reinado de Salomão), sem datação independente; a data de composição de 1 Reis e do Alcorão não foi lida
- Calendário de Gezer: o ano agrícola de doze meses numa tabuleta de calcário (séc. X a.C.) séc. X a.C. (escrita provavelmente entre a reconstrução de Gezer por Salomão e a destruição por Shishak, c. 925 a.C., segundo a página BiblicalHebrew.com, que cita Aḥituv 2008; achada em 1908 numa escavação antiga cujos métodos, segundo o COJS, limitam a reinterpretação)
- Cobre do Arabá (Faynan e Timna): o debate sobre a organização política do deserto no Ferro I-IIA e a origem de Edom c. 950-850 a.C. (Ferro IIA, 'atividade plena', da segunda metade do séc. X até o fim do séc. IX a.C., segundo Finkelstein 2020; a produção começou antes, no Ferro I)
- Yehimilk, rei de Biblos c. 950-920 a.C. (DEAPS, paleografia da inscrição; Albright dá c. 950 e Moscati c. 920); nascimento e morte não constam nas fontes lidas
- Camelo doméstico como animal de carga no Arabah: os primeiros registros no sul do Levante (último terço do séc. X a.C.) não antes do último terço do séc. X a.C. (c. 933 a.C. em diante, calculado pelo atlas), segundo a equipe do Projeto do Vale Central de Timna
- Recuperação assíria nas inscrições de Aššur-dān II (934-912 a.C.): campanhas contra arameus, retorno dos desalojados e arados 934-912 a.C. (reinado de Aššur-dān II, segundo a lista do RIAo, edição digital de RIMA 2)