Atlas da História

Saque de Meca pelos carmatas (930): a Pedra Negra levada ao Hajar e devolvida em 951

8 de Dhu al-Hijja de 317 H., dia da Tarwiya (12 de janeiro de 930 na conversão de Margoliouth; o Wikidata dá 11 de janeiro de 930), até a devolução da Pedra em 339 H. (951) · Península Arábica

Em pesquisa: texto escrito a partir das fontes listadas abaixo, ainda sem revisão de especialista. Datas e interpretações podem mudar.

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Segundo Miskawayh, no dia da Tarwiya de 317 H. (janeiro de 930) Abu Tahir, senhor carmata de Hajar, no leste da Arábia, atacou os peregrinos em Meca, matou o governador da cidade e levou a Pedra Negra para sua terra; a fonte não dá número de mortos. A pedra só voltou ao lugar em 339 H. (951), quando os irmãos de Abu Tahir escreveram que a devolviam por ordem de quem mandara tirá-la, depois de recusarem a oferta de 50.000 dinares feita pelo emir Bajkam. O cronista cristão Yahya de Antioquia acrescenta que ela foi recolocada partida em duas.

O ataque a Meca, segundo Miskawayh

Em 317 H., diz Miskawayh na tradução de Margoliouth, os peregrinos vinham escoltados por Mansur, o daylamita, e fizeram a viagem em segurança. Em Meca, Abu Tahir de Hajar chegou no dia da Tarwiya, que o tradutor converte em 12 de janeiro de 930, e matou peregrinos na Mesquita Sagrada, nas ruas e junto à Casa. Arrancou a Pedra Negra, matou Ibn Mikhlab, governador da cidade, retirou o revestimento da Casa e arrancou a porta; mandou um seguidor subir ao edifício para arrancar a calha, e o homem caiu de cabeça e morreu. Abu Tahir levou os bens dos moradores, lançou mortos no poço de Zamzam, enterrou outros onde caíram, sem oração, e voltou ao seu país com o saque e a Pedra. (Miskawayh)

A longa espera pela devolução

Miskawayh conta, no relato de 339 H., que o emir Bajkam ofereceu 50.000 dinares pela devolução da Pedra e a oferta foi recusada, com a resposta de que a tomada fora por ordem e a devolução viria quando outra ordem chegasse. Em Dhu al-Qa'da daquele ano, que o tradutor diz ter começado em 11 de abril de 951, os irmãos de Abu Tahir escreveram uma carta afirmando que devolviam a pedra por ordem de quem mandara removê-la, para que os ritos dos peregrinos fossem completos. Quem a trouxe foi Abu Muhammad ibn Sanbar, que a levou a Meca e a recolocou no lugar. (Miskawayh)

Duas datas para a volta da Pedra

As fontes lidas concordam no ano de 339 H. e na identidade de quem tirou a pedra, mas divergem no mês. Miskawayh, na tradução de Margoliouth, faz os irmãos de Abu Tahir escreverem em Dhu al-Qa'da, o penúltimo mês do ano, e a pedra ser levada a Meca depois disso. Yahya de Antioquia, um cristão melquita de língua árabe, na tradução francesa de Kratchkovsky e Vasiliev, põe a volta em Dhu al-Hijja, o último mês, e acrescenta que a pedra voltou ao lugar partida em duas; ele situa a retirada em Dhu al-Hijja de 317 H., o mesmo mês de Miskawayh. As fontes lidas não explicam a diferença. (Miskawayh; Yahya ibn Sa'id al-Antaki (Yahya de Antioquia) e texto árabe e tradução francesa de I. Kratchkovsky e A. Vasiliev 1924)

Fontes

  1. Miskawayh, The Concluding Portion of the Experiences of the Nations (Tajarib al-umam), vol. I, reinados de Muqtadir, Qahir e Radi; traduzido do árabe por D. S. Margoliouth. Oxford: Basil Blackwell, 1921 (impresso também como vol. IV de H. F. Amedroz e D. S. Margoliouth, The Eclipse of the 'Abbasid Caliphate; domínio público). https://archive.org/download/eclipseofabbasid04unse/eclipseofabbasid04unse_djvu.txt (texto bruto lido em 30/10/2026). Autor descrito na folha de rosto como funcionário das cortes dos sultões buídas. Acessar
  2. Miskawayh, The Experiences of the Nations (Tajarib al-umam), vol. II, reinados de Muttaqi, Mustakfi, Muti' e Ta'i; traduzido do árabe por D. S. Margoliouth. Oxford: Basil Blackwell, 1921 (impresso também como vol. V de H. F. Amedroz e D. S. Margoliouth, The Eclipse of the 'Abbasid Caliphate; domínio público). https://archive.org/download/eclipseofabbasid05unse/eclipseofabbasid05unse_djvu.txt (texto bruto lido em 30/10/2026). Acessar
  3. Yahya ibn Sa'id al-Antaki (Yahya de Antioquia), continuação dos Anais de Eutíquio (cobre 937 a 1034); texto árabe e tradução francesa de I. Kratchkovsky e A. Vasiliev, Patrologia Orientalis 18 (1924) e 23 (1932), exemplar digitalizado em https://archive.org/download/HistoireDeYahyaDAntioche1Et2/Histoire%20de%20Yahya%20d%27Antioche%201%20et%202_djvu.txt (texto bruto com OCR lido em 30/10/2026). A introdução do arquivo o descreve como historiador de língua árabe e religião cristã melquita, nascido por volta de 980. Acessar

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