Diatessarão de Taciano (c. 172): a harmonia dos quatro evangelhos que se tornou o evangelho da Igreja siríaca
c. 172 d.C. (pouco depois de 172, segundo Petersen, a partir da data que Eusébio dá para a expulsão de Taciano da comunidade de Roma) · Mesopotâmia e Levante
Em pesquisa: texto escrito a partir das fontes listadas abaixo, ainda sem revisão de especialista. Datas e interpretações podem mudar.
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O Diatessarão é uma harmonia dos quatro evangelhos num só relato, tradicionalmente atribuída a Taciano, que se dizia "assírio" e foi aluno de Justino em Roma. Segundo William Petersen, foi provavelmente composto em siríaco, pouco depois de 172, quando Eusébio diz que Taciano foi expulso da comunidade romana, no caminho de volta ao Oriente ou no Oriente. Foi o evangelho padrão da Igreja siríaca até o início do século V e deixou marcas em traduções armênias, georgianas e ocidentais; nenhuma cópia direta sobrevive.
Como Taciano chegou a harmonizar os evangelhos
Segundo Petersen, Taciano nasceu na "Assíria" (que pode significar Síria ou Assíria), passou por várias escolas filosóficas, converteu-se ao cristianismo e chegou a Roma por volta de 150, onde estudou com Justino. Depois da morte de Justino (entre 163 e 167) foi expulso da comunidade romana por heresia, e Eusébio data a separação em 172. Epifânio é a última notícia: voltou ao Oriente e fundou uma escola na Mesopotâmia, com influência na Cilícia, em Antioquia e na Pisídia. Petersen aponta como motivos possíveis a ênfase de Taciano na unidade da verdade, as contradições entre os evangelhos que críticos como Celso exploravam e o costume da época, já que Justino usava uma harmonia. (Petersen; Petersen)
Reconstruir um texto que não sobreviveu
Segundo Petersen, nenhuma cópia direta do Diatessarão sobrevive, e o texto precisa ser reconstruído comparando testemunhas: traduções para o árabe, o latim, o italiano antigo, o alto-alemão antigo, o neerlandês médio, o inglês médio e outras línguas, além de citações dos Padres. Ele afirma que os evangelhos apareceram em armênio, ao que se pensa, como tradução do Diatessarão, e que ele influenciou a tradução georgiana dos evangelhos separados; leituras características aparecem até em textos maniqueus em parto achados em Turfan, na China. O texto da obra, segundo Petersen, preserva leituras antigas dos evangelhos que divergem das edições críticas modernas. (Petersen)
Fontes
- Petersen, William L. "Diatessaron". Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition, Beth Mardutho. https://gedsh.bethmardutho.org/Diatessaron . Lido em texto bruto em 30/10/2026; o ano da edição eletrônica não consta no texto lido. Acessar
- Petersen, William L. "Tatian". Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition, Beth Mardutho. https://gedsh.bethmardutho.org/Tatian . Lido em texto bruto em 30/10/2026; o ano da edição eletrônica não consta no texto lido. Acessar
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