Atlas da História

Ibn al-Muqaffa': o secretário persa que verteu o Kalila wa Dimna do pálavi para o árabe

c. 725 – c. 760 (Keith-Falconer 1885); o Wikidata dá nascimento em 721 ou 724 e morte em 840 · Mesopotâmia e Levante, Irã e planalto iraniano

Em pesquisa: texto escrito a partir das fontes listadas abaixo, ainda sem revisão de especialista. Datas e interpretações podem mudar.

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Abdallah ibn al-Muqaffa' nasceu por volta de 725 na província de Fars, foi criado como zoroastriano e, ainda jovem, professou o islã e passou a servir de secretário a um tio dos dois primeiros califas abássidas. Segundo Keith-Falconer, por volta de 750 verteu do pálavi para o árabe o Kalila wa Dimna, coletânea de fábulas de origem indiana, e outras obras de história e de boas maneiras. Morreu por volta de 760, executado a mando do califa, em circunstâncias que as fontes contam de modos diferentes.

Origem e conversão ao islã

Segundo Keith-Falconer, Abdallah nasceu por volta de 725 na província de Fars e foi criado no zoroastrismo. O pai, Daduyeh, cobrador da renda de Fars, foi condenado por desviar dinheiro público e torturado até a mão ficar encolhida, e daí vem o nome al-Muqaffa', "o encolhido". O filho, homem de grande capacidade, saber e espírito, professou o islã ainda jovem diante de Isa ibn Ali, tio paterno dos dois primeiros califas abássidas, as-Saffah e al-Mansur, e governador da província de Ahwaz, no Iraque. Tornou-se íntimo dele e atuou como seu secretário. Conhecia também Sufyan ibn Muawiya al-Muhallabi, governador de Basra, a quem ofendeu ao tratá-lo com desprezo e aludir ao seu nariz grande. (Keith-Falconer)

A carta de perdão e a morte

Quando Abdallah ibn Ali, outro tio do califa, se rebelou contra al-Mansur e foi vencido, refugiou-se com os irmãos Isa e Sulayman, que intercederam por ele. Os dois mandaram o secretário redigir a carta de perdão nos termos mais fortes possíveis, para tirar ao califa qualquer pretexto de faltar à palavra. Ibn al-Muqaffa' incluiu uma cláusula pela qual, se o califa traísse o tio, suas mulheres estariam repudiadas, seus cavalos confiscados e os muçulmanos livres da lealdade. O califa, furioso, mandou Sufyan matá-lo. Segundo al-Madaini, citado por Ibn Khallikan, Sufyan o fez cortar em pedaços e atirar a um forno, dizendo que castigava um zindik; outro relato fala em sufocação num banho. Keith-Falconer afirma que ele certamente morreu por volta de 760. (Keith-Falconer)

As obras vertidas do pálavi

O autor do Fihrist, Ibn al-Nadim, que morreu no fim do séc. X, descreve Ibn al-Muqaffa' como escritor vigoroso e poeta elegante que traduziu vários livros do pálavi para o árabe. Lista o Khodhai-namak (história), o Ain-namah, o Kalila wa Dimna, o livro de Mazdak, o Taj (a história do reinado de Nushirvan), o grande e o pequeno tratado de belas-letras e o "Pérola incomparável". Al-Masudi, nascido em Bagdá por volta de 900, acrescenta livros sobre as façanhas de Isfandiar e as guerras entre persas e turcos e diz que ele traduziu obras de Mani, Ibn Daisan e Marcião. Keith-Falconer observa que uma elegia sua entrou na Hamasa de Abu Tammam. (Keith-Falconer)

Do pálavi ao árabe: o Kalila wa Dimna

Keith-Falconer descreve a coletânea como originária da Índia e parte da literatura budista, chegada à Pérsia não depois de 570. Conta-se que Cosroes Nushirvan despachou o médico Barzoye à Índia para obter uma cópia e traduzi-la para o pálavi, relato embelezado com muita ficção. Dessa versão saiu, por volta de 570, a siríaca, de um eclesiástico chamado Bud, e por volta de 750 a árabe de Ibn al-Muqaffa', que contém, além do livro pálavi, um elemento considerável de origem árabe. Segundo o autor, a versão árabe passou a pelo menos cinco línguas, entre elas siríaco, grego, persa, hebraico e espanhol. Quanto ao prefácio atribuído a Ibn al-Muqaffa', ele não vê razão para duvidar da autoria, e anota que Ibn Khallikan o dá como abertura do livro. (Keith-Falconer)

Fontes

  1. Keith-Falconer, I. G. N. Kalilah and Dimnah, or the Fables of Bidpai: being an account of their literary history, with an English translation of the later Syriac version of the same, and notes. Cambridge: Cambridge University Press, 1885 (introdução, §§ 2, 6, 9 e 23). Texto integral lido na digitalização do Internet Archive, consultada em 29/10/2026. https://archive.org/details/kallahanddimnah00keitgoog Acessar

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