Atlas da História

Tomás de Aquino, frade dominicano, mestre de teologia em Paris, c. 1225–1274

c. 1225 (nascimento, "around the year 1225" na SEP) a 7 de março de 1274 (morte na abadia de Fossanova). O Wikidata dá 25 de janeiro de 1225; a SEP só diz "por volta de 1225", e o registro segue a SEP · Europa Mediterrânea

Em pesquisa: texto escrito a partir das fontes listadas abaixo, ainda sem revisão de especialista. Datas e interpretações podem mudar.

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Segundo Robert Pasnau (Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2022), Tomás de Aquino nasceu por volta de 1225 perto de Aquino, entrou ainda jovem para os dominicanos, estudou em Paris e em Colônia com Alberto Magno e ensinou teologia em Paris, na Itália e em Nápoles. Pasnau o chama de maior figura do séc. XIII na filosofia e na teologia, e destaca a Summa contra gentiles e a Summa theologiae, esta deixada incompleta. Morreu na abadia cisterciense de Fossanova em 7 de março de 1274.

Da família aos dominicanos

Segundo Pasnau, Tomás nasceu por volta de 1225 perto de Aquino, a meio caminho entre Roma e Nápoles, o caçula de ao menos nove filhos de uma família rica que presidia o castelo de Roccasecca. Estudou quando criança no mosteiro de Monte Cassino e, adolescente, em Nápoles, onde caiu sob a influência dos dominicanos, ordem recém-fundada de padres dedicados à pregação e ao estudo. Entrou nela aos dezenove anos. Os pais, que esperavam vê-lo ter papel de destaque em Monte Cassino, atrasaram seus planos de ir estudar em Paris e o mantiveram um ano confinado em Roccasecca, até cederem. (Pasnau 2022)

Paris, Colônia e Alberto Magno

A SEP conta que Tomás passou três anos em Paris estudando filosofia e foi enviado a Colônia, em 1248, sob a supervisão de Alberto Magno, que Pasnau descreve como o mentor ideal: um dominicano de saber enciclopédico, líder do programa de unir a teologia cristã à filosofia grega e árabe, num momento em que o corpus aristotélico chegava em tradução latina. Para Alberto, e depois para Tomás, a fé cristã só ganharia com o envolvimento profundo com a filosofia e a ciência. Em 1252 Alberto o indicou para o grau avançado de teologia em Paris, embora ele ainda fosse dois anos mais novo que o mínimo exigido. (Pasnau 2022)

Mestre em Paris e as duas Sumas

Depois de quatro anos como bacharel em teologia, comentando a Bíblia e as Sentenças de Pedro Lombardo, Tomás recebeu o doutorado e foi nomeado de imediato mestre de teologia, também antes da idade estatutária. De 1256 a 1259 ocupou a cátedra dominicana de teologia em Paris, pregando, lecionando e presidindo disputas. Pelo costume das ordens, que rodiziavam seus estudiosos, voltou em 1259 à Itália, onde passou a maior parte da década em casas dominicanas, primeiro Orvieto, depois Roma. Nesses anos desenvolveu, segundo Pasnau, suas duas obras mais importantes, a Summa contra gentiles e a Summa theologiae. (Pasnau 2022)

O segundo mandato e a morte

Em 1268 pediram-lhe que voltasse a Paris para um segundo mandato incomum como mestre. Pasnau diz que ele usou a reputação para afastar a discussão de posições extremas, escrevendo um tratado breve sobre se a eternidade do mundo poderia ser provada e outro, mais longo, contra a tese de que todos os humanos compartilham um único intelecto. Tentou ao mesmo tempo concluir a Summa theologiae e comentar as principais obras de Aristóteles. Ao fim do mandato foi para Nápoles, em 1272; depois de um ano e meio parou de escrever, dizendo que tudo o que escrevera lhe parecia "palha" diante do que lhe fora revelado, e morreu em Fossanova em 7 de março de 1274. (Pasnau 2022)

Fontes

  1. Pasnau, Robert (2022). "Thomas Aquinas". Stanford Encyclopedia of Philosophy, primeira publicação em 7 dez. 2022. https://plato.stanford.edu/entries/aquinas/ (baixado em 30/10/2026; seção 1.1 "Life" e trechos das seções sobre intelecto e livre-arbítrio). Acessar

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